第1099章 中古的意林作者哈基姆
    元祐三年九月丁巳(十四),黎明时分,哈基姆拖著疲惫的身体回到都亭驛o
    但他的脸上,依然带著兴奋。
    儘管,他来到汴京还不足半个月,但他已深深的爱上了这座城市。
    因为,这里没有宵禁!
    这里的夜晚是自由且奔放的。
    这让哈基姆这个出生在小亚细亚的塞尔柱突厥人,有一种世界观被完全打开的感觉。
    原来————
    晚上是可以隨意逛的!
    原来————
    夜晚是可以五顏六色,丰富多彩的!
    原来————这个世界有这么多的美食!
    原来————有钱人可以玩的这么爽!
    和这东方的都城相比,他原来在巴格达,看起来还算丰富多彩,有滋有味的生活,立刻就被秒成了渣!
    於是,回到都亭驛的房间后,他立刻就拿起了带来的卢苇笔,开始在纸上,记录起他在这个东方国家的见闻。
    这也是当代大食使者/商贾们,抵达一个陌生地区后,最常做的事情。
    记录並描述自己的见闻。
    正是因此,大食教才能在短短数百年间,从阿拉伯半岛的一隅,扩张到大半个地球,甚至打进欧陆,在伊比利亚地区建立大食教国家。
    属於欧陆诸国心中压路机一般的存在。
    所以,这些日子来,哈基姆已经写下了不少见闻。
    拿著芦苇笔,捧著前些天已经写好的草稿。
    哈基姆先检查了一遍。
    至於为什么要检查?
    当然是要贯彻写作思路,以便让自己的记录,更能说服人。
    是的!
    在这个时代,多数商贾、使者,都不会如实记录自己在域外的见闻。
    而是会夸大很多事情,好多人甚至会选择把道听途说的故事,当成事实记录下来。
    每个人都是自己的意林、读者编辑。
    这些人之所以这么选择,自然是有著自己的政治诉求的。
    美化一个远方的乌托邦,並將自己的政治诉求与理想,包装在其中。
    哈基姆也不例外。
    特別是他是塞尔柱突厥苏丹国的维齐尔穆勒克的学生。
    穆勒克这一派大食宗派,名曰:沙斐仪学派。
    这个宗派有个特点——推崇学者公议。
    无论法律、制度、教法,都喜欢组织一大批学者討论,然后嵌套到宗法中。
    同时严厉驳斥一切非本宗派的论点。
    统统打为异端,所以非常遭恨。
    当哈基姆,抵达汴京后不久,他就敏锐的发觉到,自己可能找到了一个取之不尽用之不竭的宝藏。
    因为,在这东方的桃石。
    连伟大的先知都曾推崇过的土地上,也非常推崇学者。
    甚至可以说,学者掌握一切权力!
    他们教导人民,他们辅佐君王,他们掌握军队,他们指导生產。
    这简直是每一个沙菲仪学学者的天堂,只需要稍作改编,小小的夸张一下,就足以成为一张轰动大食世界的王牌。
    此刻,哈基姆就在轻声念著他这几日写下的笔记內容。
    “东方的桃石皇帝,自称是上天之子,据说其血脉可以追溯到两千年前的一个古老王朝的高贵血脉————”
    “桃石人,都长的非常高大、强壮————他们的妇女,总是在家中,按照古老的道德,遵循著先人的教导,抚养子女,照顾父母————”
    “桃石人都穿丝绸做的衣服,贵族穿最好的,平民穿一般的————”
    “桃石的都城,名叫东京”,据说有著超过一百万的人口,和巴格达差不多————但是,桃石的都城乾净、整洁、漂亮————他们的道路宽,商人眾多,官府对商人很尊重,有钱的商人,甚至购买到维齐尔家族隔壁的土地,从而和维齐尔做邻居————”
    “桃石的官员,都是学者,普遍博识,而且非常清廉!”
    “我曾亲眼看到,一位桃石的维齐尔,从一处平民居住的街巷骑马出来————那位维齐尔姓苏,因为出身平民,所以即使成为维齐尔,也不曾搬离平民区,依旧和他的平民朋友为邻,平民们也都尊重这位维齐尔,每当他出门或者回家时,平民们总会集体迎接,並向他行礼问候————”
    “桃石人对学者,推崇无比,在桃石只有最优秀的学者,才能担任官员————”
    “桃石的官员,在被任命之前,通常都需要在家中,学习各种知识,並且参与到家族、乡村或者城市中的大小事务的討论,建立功勋,贏得尊重,並展示出让人们信服的道德水平与能力,才能被允许参加官员的选拔考试!”
    “在桃石,官员的选拔考试,被称作科举————科举分为三个级別,只有通过最高等级的科举考试的学者,才可以成为官员!”
    “我曾询问一位桃石官员,在桃石想要成为官员,需要具备那些才能?
    他告诉我:忠诚皇帝、孝顺父母、与乡邻为友,对朋友有义,並且清廉有才干————”
    “桃石的官员们,大体上都遵循他们的人民对他们的要求,並且一生都奉行著这些伟大的守则————我曾听说有一个姓包的官员,曾经做到了相当於维齐尔的官职,但他死后的遗產,却还不如一个中等收入的商人的財產————我也曾拜访过几位桃石官员,並参观他们的住宅,他们在桃石的东京,没有自己的房產,是皇帝以低廉的价格租给他们的,他们的房子一般都不大,只有几间用於居住的臥室,但他们一定有一间装满了书籍的书房!”
    “桃石人对於教育,无比重视!上到皇帝,下到普遍的平民,都推崇教师,在桃石,教师的地位有些时候甚至超过父母,桃石人会用一生来尊敬並且爱戴他们的老师!”
    “此外,桃石的学校,也是他们国家中最好的建筑!比他们的皇宫还要漂亮、庞大!”
    “我曾到访桃石的大学,见到了数千名在其中学习的学者,这些学者告诉我,他们需要在大学中,接受最严格的学习与训练,並且做到不违反任何道德规范,只有这样,才能允许参与毕业考试,並得到官职!”
    “而在同时,这些学者在大学学习期间,享受著国家供养,桃石皇帝会將国家收入的很大一部分,用於供养这些学者,让他们不用为学习费用、食物、住宿发愁,他们的妻子也非常支持他们的求学,整个社会的所有人,都非常尊重这些学者!”
    “桃石也有著真神的教堂,我曾在一个叫夷门坊的地方,遇到了一位受人尊敬的阿訇,並在阿訇的见证下,前往了教堂礼拜,並向阿訇缴纳了我今年应该缴纳的天课,阿訇告诉我,桃石人虽然信仰著许多宗教,崇拜偶像,但他们对真神也相当尊敬,他们的官府会特意保护真神的教堂,不许异端邪教侵害————”
    看著手中的文稿,哈基姆舔了舔舌头。
    这些东西,其实不算太夸张。
    顶多算是微调、小改。
    所以他还得后期润色、修改,以便回国后,能够震撼世人!
    將手中的文稿放下,哈基姆拿著芦苇笔,沾了沾墨水,开始记录他昨夜的见闻。
    “桃石的都城,晚上是可以自由活动的!”
    “我在夜晚,漫步於东京城內,见到了许多人————”
    “桃石的夜晚,会有许多戏曲、杂技表演————”
    自然的,在记录这些见闻的同时,哈基姆没有忘记,掺杂一些他个人的意识形態以及理想。
    比如即使是在夜晚,桃石人也相当的遵守法律”。
    又或者我在晚上,遇到一位学者出行,桃石人在发现对方是一位学者后,立刻主动的避让,並对其行礼”。
    还有桃石人无时无刻不在追求学问,哪怕在夜晚,也有许多桃石人聚集在一起討论学问”以及桃石人对国家、官府的事情非常关注,哪怕在夜晚的戏院里,我也见到了许多桃石人聚集在一起,討论国家的法令,爭论官府的政策利弊,往往这个时候,桃石人会寻求他们中学问最高,道德最好的人的意见,人们通常都会听取这个人的意见,並將之视作某种指引!”
    简而意之,哈基姆所记录的一切文字,都是围绕著桃石如何如何尊重学者”、桃石的学者地位如何如何高”、桃石人在这些学者的指导下,如何如何优雅、从容”。
    就是为了这牒醋,他才包了这顿饺子。
    写了大概半个时辰后,哈基姆忽然停下笔来。
    “对了!”
    “我还得找机会,去询问並拜访几位桃石的平民、富商!”
    他其实不需要去问的。
    因为他已经有答案了—一桃石的平民,是富裕的,商贾更是极为富有。
    为什么?
    因为他们尊重並遵循著学者们的教导与指引。
    只不过,他需要一些事实来加以参考和佐证。
    正琢磨著这个事情,门外传来了敲门声。
    “谁?”
    “尊敬的使者,我国的皇帝陛下,已经降下了旨意,將在明日上午,召见於您,並与您进行交谈!”门外传来了一个熟悉的声音。
    对方是桃石的皇帝派来服务他的官员,一个会说大食语言的年轻人。
    哈基姆闻言,当即放下笔,站起身来,打开门,对对方说道:“我知道了!”
    “请转告贵国的官员,我將会按照贵国的礼仪要求,做好面见贵国皇帝陛下的准备!”
    >

章节目录

我在现代留过学所有内容均来自互联网,一曲文学只为原作者要离刺荆轲的小说进行宣传。欢迎各位书友支持要离刺荆轲并收藏我在现代留过学最新章节