第248章 「信使」鱼氏--萨满出马
接下来的一段时间，在场的其余玄界中人默契地起身问好。
介於典狱李家的李镇北忽然表现出了异常的热情，令这些玄界人隱约察觉出一股要变天的气息。
因此他们面对白老的態度，更加尊敬和善。
但这样的场面社交，对小春一个不到五岁的小孩子来说，还是过於勉强了。
她刚刚把这个人的脸眼熟了，另一个陌生的面孔就又蹦出来侃侃而谈，让她晕晕乎乎有些记不住。
见状每当一个新的人起身，黎月茸这个还算了解玄界的世家人，就会稍稍俯身放低声音，向自己的小徒弟介绍著对方背后的世家和来歷。
在她的敘述下，小春才把会议室中的玄界人逐一认全。
除却刚刚已经有过交流的几人，黎月茸又重点详述了一部分人的情况。
譬如那名差点和李镇北、徐化年姐弟打起来的长衫青年，乃是『信使』鱼家的后人。
他是一名『递信人』。
鱼氏这个家族也是有千百年传承的古老世家，神秘程度和在玄界中的地位，与典狱李家相比有过之无不及。
他们声称自己能够諦听天音。
递信，递信的是天上神明的『信』，是为沟通天地两界的神明使者。
要知道在过去很长一段的歷史中，上到帝王家，下到平民老百姓，对神明都持有极强的敬畏之心。
他们也篤信著供奉神明，会得到上苍的保佑和庇护。
故而在那个灵气充沛、遍地牛鬼蛇神和精怪出没的时代，香火浓厚，信眾一多，人间和天上的联繫就愈发紧密。
於是皇家设有钦天监。
每当朝野和民间有大事需要做出决策，皇帝都会让钦天监的方士通过占卜、观星等手段测凶吉，询问上苍的意愿。
如此一来能够听懂神明指示的『信使』鱼家，就格外受到皇室重用和尊敬。
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歷代钦天监中都能看到鱼家人的影子。
他们祖上甚至出过可以左右帝王心意、影响朝政的国师。
然而隨著近代的到来，老百姓们靠著自己就能安居乐业过上好日子，不再將希望寄託於求神拜佛。
灵气消退，虔诚的供奉淡去，天地两界、人与神明之间的联繫便不断削弱。
后者逐渐变成传说故事。
时至今日只有逢年过节和重大日子，才能感应到一丝丝神明的存在了。
这样的环境下，『信使』鱼家没落便成了必然的结果。
只不过鱼家人自己无法接受这个事实。
早在夏国建设之初，刚经歷过战火的各地元气大伤久久不能恢復。
南边大旱，北部洪涝，那时官方就曾请求过鱼家人出山，希望他们能够帮忙向天上『递信』，祈祷风调雨顺。
但这份请求遭到了『信使』鱼家的断然拒绝。
就连几年前举办的第一届夏国玄界议会，鱼家也没有派族人来参加。
所以这回会议上出现了鱼家人，黎月茸还挺惊讶。
再然后是出马仙齐家，东三省萨满教派中出了名的大家族。
和赶尸人阮凝春、以及纸扎匠张家同属於阴尸门相同，东三省的萨满文化是一个庞然大物，底下流派眾多。
有信仰万物有灵的萨满教，用萨满鼓作为『请神』的法器，跳大神作为看事做法的媒介。
也有供奉『香坛』的香门，点香『请神』，烧纸做法。
而流传最广也是现今依然活跃在东三省地带的一支，便是出马仙。
其下设立堂口，收纳弟子顶香出马，信奉的是『胡黄常蟒』四大动物仙家。
齐家，又是所有出马仙中最枝繁叶茂的世家，在东三省有很大的能量。
在东北地带的民间传说中，夏国境內的动物仙以“胡家”为首，也就是狐狸。
这是因为“胡家”的胡三太奶和胡三太爷已被册封为地仙，统领著天下的保家仙和出马仙，在当地都有庙宇供奉著祂们。
二仙在册封以前，膝下子女眾多，都以“天”字辈命名。
齐家之所以能占个东北世家之首，就因他们家族供奉的是“胡家”天字辈的老祖宗，二仙的直系后代。
此次齐家派来的后人是一名体型微胖、笑得满脸和气的齐氏青年。
约莫二十来岁，看著无害又面善。
將才李镇北姐弟与鱼家人互相讥讽时，他就乐呵呵地坐在远处看戏。
彼时的小春也正睁圆了眼睛，默默观望，忽然她察觉到一缕异样的能量波动。
紧接著，她觉得小腿处有什么东西轻柔地扫过。
她下意识一低头，就瞧见一只皮毛油光水滑、尾巴蓬鬆的狐狸，在会议桌底下攒动。
那轻柔的触感是狐狸的尾巴，扫到了她的小腿肚。
小春还是第一次见到狐狸这种生物，一时间看呆了神，以为自己出现了幻觉。
她用肉手手揉了揉眼睛，再看时就发现桌子底下空无一物，狐狸消失了。
懵懵的小姑娘抬起头，四下张望时，她眼角余光捕捉到了角落那名不认识的青年男人身后，有一抹毛茸茸的黄色一晃而过，彻底消失在男人的身后。
这会儿听黎月茸说了那个白胖青年的来歷，小春才意识到自己先前不是眼花了。
她真的看到了狐狸。
那是个跟在齐家后人身边的“胡仙”。
介於典狱李家的李镇北忽然表现出了异常的热情，令这些玄界人隱约察觉出一股要变天的气息。
因此他们面对白老的態度，更加尊敬和善。
但这样的场面社交，对小春一个不到五岁的小孩子来说，还是过於勉强了。
她刚刚把这个人的脸眼熟了，另一个陌生的面孔就又蹦出来侃侃而谈，让她晕晕乎乎有些记不住。
见状每当一个新的人起身，黎月茸这个还算了解玄界的世家人，就会稍稍俯身放低声音，向自己的小徒弟介绍著对方背后的世家和来歷。
在她的敘述下，小春才把会议室中的玄界人逐一认全。
除却刚刚已经有过交流的几人，黎月茸又重点详述了一部分人的情况。
譬如那名差点和李镇北、徐化年姐弟打起来的长衫青年，乃是『信使』鱼家的后人。
他是一名『递信人』。
鱼氏这个家族也是有千百年传承的古老世家，神秘程度和在玄界中的地位，与典狱李家相比有过之无不及。
他们声称自己能够諦听天音。
递信，递信的是天上神明的『信』，是为沟通天地两界的神明使者。
要知道在过去很长一段的歷史中，上到帝王家，下到平民老百姓，对神明都持有极强的敬畏之心。
他们也篤信著供奉神明，会得到上苍的保佑和庇护。
故而在那个灵气充沛、遍地牛鬼蛇神和精怪出没的时代，香火浓厚，信眾一多，人间和天上的联繫就愈发紧密。
於是皇家设有钦天监。
每当朝野和民间有大事需要做出决策，皇帝都会让钦天监的方士通过占卜、观星等手段测凶吉，询问上苍的意愿。
如此一来能够听懂神明指示的『信使』鱼家，就格外受到皇室重用和尊敬。
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歷代钦天监中都能看到鱼家人的影子。
他们祖上甚至出过可以左右帝王心意、影响朝政的国师。
然而隨著近代的到来，老百姓们靠著自己就能安居乐业过上好日子，不再將希望寄託於求神拜佛。
灵气消退，虔诚的供奉淡去，天地两界、人与神明之间的联繫便不断削弱。
后者逐渐变成传说故事。
时至今日只有逢年过节和重大日子，才能感应到一丝丝神明的存在了。
这样的环境下，『信使』鱼家没落便成了必然的结果。
只不过鱼家人自己无法接受这个事实。
早在夏国建设之初，刚经歷过战火的各地元气大伤久久不能恢復。
南边大旱，北部洪涝，那时官方就曾请求过鱼家人出山，希望他们能够帮忙向天上『递信』，祈祷风调雨顺。
但这份请求遭到了『信使』鱼家的断然拒绝。
就连几年前举办的第一届夏国玄界议会，鱼家也没有派族人来参加。
所以这回会议上出现了鱼家人，黎月茸还挺惊讶。
再然后是出马仙齐家，东三省萨满教派中出了名的大家族。
和赶尸人阮凝春、以及纸扎匠张家同属於阴尸门相同，东三省的萨满文化是一个庞然大物，底下流派眾多。
有信仰万物有灵的萨满教，用萨满鼓作为『请神』的法器，跳大神作为看事做法的媒介。
也有供奉『香坛』的香门，点香『请神』，烧纸做法。
而流传最广也是现今依然活跃在东三省地带的一支，便是出马仙。
其下设立堂口，收纳弟子顶香出马，信奉的是『胡黄常蟒』四大动物仙家。
齐家，又是所有出马仙中最枝繁叶茂的世家，在东三省有很大的能量。
在东北地带的民间传说中，夏国境內的动物仙以“胡家”为首，也就是狐狸。
这是因为“胡家”的胡三太奶和胡三太爷已被册封为地仙，统领著天下的保家仙和出马仙，在当地都有庙宇供奉著祂们。
二仙在册封以前，膝下子女眾多，都以“天”字辈命名。
齐家之所以能占个东北世家之首，就因他们家族供奉的是“胡家”天字辈的老祖宗，二仙的直系后代。
此次齐家派来的后人是一名体型微胖、笑得满脸和气的齐氏青年。
约莫二十来岁，看著无害又面善。
將才李镇北姐弟与鱼家人互相讥讽时，他就乐呵呵地坐在远处看戏。
彼时的小春也正睁圆了眼睛，默默观望，忽然她察觉到一缕异样的能量波动。
紧接著，她觉得小腿处有什么东西轻柔地扫过。
她下意识一低头，就瞧见一只皮毛油光水滑、尾巴蓬鬆的狐狸，在会议桌底下攒动。
那轻柔的触感是狐狸的尾巴，扫到了她的小腿肚。
小春还是第一次见到狐狸这种生物，一时间看呆了神，以为自己出现了幻觉。
她用肉手手揉了揉眼睛，再看时就发现桌子底下空无一物，狐狸消失了。
懵懵的小姑娘抬起头，四下张望时，她眼角余光捕捉到了角落那名不认识的青年男人身后，有一抹毛茸茸的黄色一晃而过，彻底消失在男人的身后。
这会儿听黎月茸说了那个白胖青年的来歷，小春才意识到自己先前不是眼花了。
她真的看到了狐狸。
那是个跟在齐家后人身边的“胡仙”。