第一百一十六章 王侯將相寧有种乎？
还有就是《黑狼克星与丰饶之赏》。
这可以说得上是利昂的“呕心沥血之作”，使用了最经典的骑士故事模板。
故事的內容大致如下。
在帝国遥远边境的灰石村，有个名叫约翰的年轻铁匠。
他的爷爷是铁匠，他的父亲是铁匠，不出意外的话，未来他的儿子也是铁匠，他的孙子也会是。
他认为自己空有一身打铁练就的力气和胆魄，却终日与煤灰为伴，看不到出路。
他想要摆脱现状，他不想要继续过这样的生活。
但是这位铁匠却连最基本的改变维持生计的方式都做不到。
真的，他除了打铁之外，任何事情都做不好。
他心爱的姑娘艾拉的父亲更是放话：“一个穷铁匠，凭什么娶我女儿？”
没错，一个“穷铁匠”。
即便在当今社会上，铁匠已经是一个相当体面並且有稳定收入的工作了，但很可惜，他看上的是领地总管的女儿。
作为领地总管，艾拉的父亲是一个极其精明算计的狐狸，他早就和某位骑士老爷私下有了约定，决定在不久之后將女儿许配给骑士老爷来换取数量不少的金幣。
这位“穷铁匠”认为自己的人生已经糟透了。
而转机来自北方黑狼部落的入侵。
他们以慌忙的气魄闯入了帝国的边境，闯入了领主老爷的地盘。
他们烧杀抢掠，威胁要切断整个地区的命脉。
领主大人发出紧急徵召令：“凡英勇杀敌者，赏金赐地，不吝爵位！”
约翰毫不犹豫地扔下铁锤，拿起祖传的长剑，对艾拉发誓：“等我带著荣耀归来，风风光光娶你！”
战场上，黑狼部落凶悍异常，其首领“裂骨者”更是如同噩梦，手持巨斧，连斩我方数名好手。
联军阵线动摇，危机时刻，约翰怒吼一声，昔日打铁积蓄的爆发力全然迸发！
他躲过“裂骨者”致命的劈砍，用一记精准无比的突刺，將长剑送入了巨斧挥舞的缝隙，贯穿了那恶首的咽喉！
首领毙命，敌军瞬间崩溃，联军趁势掩杀，大获全胜。
庆功典礼上，领主亲自为约翰授勋。
“勇士约翰！”领主声如洪钟，“你於阵前斩杀敌人將领，扭转战局，功勋卓著！”
赏赐如下。
赏金，足足一百枚金幣，足以让他一家世代无忧！
赐地，五十亩最肥沃的河边良田，年年丰收！
授勋，擢升为尊贵的骑士，赐予象徵身份的纹章和鎧甲。
同时更意想不到的，是领主大人竟然愿意亲自做媒，为他和艾拉主持盛大婚礼，费用由领主府库承担！
曾经的铁匠学徒，如今人人敬仰的“黑狼克星”约翰骑士，拥有了曾经不敢想像的一切。
財富、地位、还有心爱的妻子！
每当有人问起他的故事，他总会拍拍闪亮的骑士纹章，洪亮地说。
“好男儿，就当持剑卫家乡，立下功勋，领主绝不吝嗇！
这所有的荣耀与富足，不都是我一剑一枪为自己、为家人拼出来的吗？！”
当然了，利昂也很清楚，紧扣这几个模板组成的故事来说绝对是不够用的，能够发挥的作用也绝对有限。
接下来，利昂则要传授更加高级的技巧。
那就是传播技巧打磨。
利昂甚至借鑑了现代传播学的某些理念，儘管他在眾人面前以“古老智慧”包装，但也確实没必要偽装这一现实。
他要求故事拥有核心句子，如“好男儿当兵保家乡”之类的记忆点，必须朗朗上口，易於记忆和传播。
情绪共鸣也是极为重要的。
利昂教导他们如何通过语调和细节描绘，激发听眾的恐惧，如家园被毁。
同时教他们愤怒，比如亲人受辱。
最重要的就是教他们希望，比如参军改变命运。
在进行完培训之后，消息传播的渠道肯定也是要经过一番研究的。
利昂也规定了故事要在哪些场景讲述。
譬如田间地头休息时、夜晚村民聚集的穀仓、集市茶馆、甚至婚礼和节庆场合。
要求形式多样，可以是简短的故事、顺口溜甚至是改编的民间小调。
奖励与约束也必须得要明確。
利昂给予他们极大的荣誉和物质奖励，如额外津贴、家庭赋税减免。
並赐予他们一面特製的、刻有狼獾与红松徽记的“宣导员”令牌，赋予他们在领地內“採集故事、传颂英模”的特权。
但同时，也严厉警告，故事內容不得擅自更改，如果想要更改，必须提前向自己请示。
利昂还专门为此设立了一套秘密的监督机制。
毕竟，虽然能够参加这场计划的都是聪明人，但是万一有人临时发挥创作，把故事的內容给修改到了一个错误的方向，那样的话很有可能会出现不好的结果。
利昂现在搞的这个宣导员网络，某种程度上，是在修一条传播故事的“路”。
本意是让好的故事快速传开，可要是路上跑偏了，装上了坏故事、危险的想法，那传播得越快，死得也越快。
陈胜吴广……利昂脑子里闪过这两个名字，还有那一句“王侯將相，寧有种乎？”。
不就是两个戍卒吗，因为大雨耽误了行程，按律当斩。
活不下去了，只好揭竿而起。
他们搞了个把戏，在布条上写“陈胜王”塞鱼肚子里，让人晚上学狐狸叫喊“大楚兴，陈胜王”。
这就是在编故事，传播对自己有利的故事。
结果呢？星火燎原。
利昂可不想自己亲手点起一把烧死自己的火。
他得防著点。
光警告不准改故事不够，万一有人不听呢？
或者不是故意改，就是讲的时候情绪上来了，隨口发挥了一句？
他得安插点自己人，混在听故事的人群里。
不用暴露身份，就听著，记下来谁讲了什么，有没有加料，底下的人听了是什么反应。
定期向他匯报。
这场培训持续了將近半个月。
当这些“故事匠人”离开城堡时，他们眼中燃烧的不再是迷茫，而是一种被赋予重任的狂热。
他们带著精心打磨的故事和明確的使命，返回各自的岗位，像一颗颗火种，悄然投入到领地的各个角落。
利昂所做的，正是在一个中世纪背景下，尝试建立一套初级的、系统化的政治宣传和徵兵动员体系。
这並非他的独创，在人类歷史长河中，无论是古埃及法老通过神庙壁画宣扬神性，还是秦始皇“车同轨、书同文”以凝聚认同。
乃至近代战爭中交战各方如何动员民眾参军报国，其核心逻辑都是相通的。
这可以说得上是利昂的“呕心沥血之作”，使用了最经典的骑士故事模板。
故事的內容大致如下。
在帝国遥远边境的灰石村，有个名叫约翰的年轻铁匠。
他的爷爷是铁匠，他的父亲是铁匠，不出意外的话，未来他的儿子也是铁匠，他的孙子也会是。
他认为自己空有一身打铁练就的力气和胆魄，却终日与煤灰为伴，看不到出路。
他想要摆脱现状，他不想要继续过这样的生活。
但是这位铁匠却连最基本的改变维持生计的方式都做不到。
真的，他除了打铁之外，任何事情都做不好。
他心爱的姑娘艾拉的父亲更是放话：“一个穷铁匠，凭什么娶我女儿？”
没错，一个“穷铁匠”。
即便在当今社会上，铁匠已经是一个相当体面並且有稳定收入的工作了，但很可惜，他看上的是领地总管的女儿。
作为领地总管，艾拉的父亲是一个极其精明算计的狐狸，他早就和某位骑士老爷私下有了约定，决定在不久之后將女儿许配给骑士老爷来换取数量不少的金幣。
这位“穷铁匠”认为自己的人生已经糟透了。
而转机来自北方黑狼部落的入侵。
他们以慌忙的气魄闯入了帝国的边境，闯入了领主老爷的地盘。
他们烧杀抢掠，威胁要切断整个地区的命脉。
领主大人发出紧急徵召令：“凡英勇杀敌者，赏金赐地，不吝爵位！”
约翰毫不犹豫地扔下铁锤，拿起祖传的长剑，对艾拉发誓：“等我带著荣耀归来，风风光光娶你！”
战场上，黑狼部落凶悍异常，其首领“裂骨者”更是如同噩梦，手持巨斧，连斩我方数名好手。
联军阵线动摇，危机时刻，约翰怒吼一声，昔日打铁积蓄的爆发力全然迸发！
他躲过“裂骨者”致命的劈砍，用一记精准无比的突刺，將长剑送入了巨斧挥舞的缝隙，贯穿了那恶首的咽喉！
首领毙命，敌军瞬间崩溃，联军趁势掩杀，大获全胜。
庆功典礼上，领主亲自为约翰授勋。
“勇士约翰！”领主声如洪钟，“你於阵前斩杀敌人將领，扭转战局，功勋卓著！”
赏赐如下。
赏金，足足一百枚金幣，足以让他一家世代无忧！
赐地，五十亩最肥沃的河边良田，年年丰收！
授勋，擢升为尊贵的骑士，赐予象徵身份的纹章和鎧甲。
同时更意想不到的，是领主大人竟然愿意亲自做媒，为他和艾拉主持盛大婚礼，费用由领主府库承担！
曾经的铁匠学徒，如今人人敬仰的“黑狼克星”约翰骑士，拥有了曾经不敢想像的一切。
財富、地位、还有心爱的妻子！
每当有人问起他的故事，他总会拍拍闪亮的骑士纹章，洪亮地说。
“好男儿，就当持剑卫家乡，立下功勋，领主绝不吝嗇！
这所有的荣耀与富足，不都是我一剑一枪为自己、为家人拼出来的吗？！”
当然了，利昂也很清楚，紧扣这几个模板组成的故事来说绝对是不够用的，能够发挥的作用也绝对有限。
接下来，利昂则要传授更加高级的技巧。
那就是传播技巧打磨。
利昂甚至借鑑了现代传播学的某些理念，儘管他在眾人面前以“古老智慧”包装，但也確实没必要偽装这一现实。
他要求故事拥有核心句子，如“好男儿当兵保家乡”之类的记忆点，必须朗朗上口，易於记忆和传播。
情绪共鸣也是极为重要的。
利昂教导他们如何通过语调和细节描绘，激发听眾的恐惧，如家园被毁。
同时教他们愤怒，比如亲人受辱。
最重要的就是教他们希望，比如参军改变命运。
在进行完培训之后，消息传播的渠道肯定也是要经过一番研究的。
利昂也规定了故事要在哪些场景讲述。
譬如田间地头休息时、夜晚村民聚集的穀仓、集市茶馆、甚至婚礼和节庆场合。
要求形式多样，可以是简短的故事、顺口溜甚至是改编的民间小调。
奖励与约束也必须得要明確。
利昂给予他们极大的荣誉和物质奖励，如额外津贴、家庭赋税减免。
並赐予他们一面特製的、刻有狼獾与红松徽记的“宣导员”令牌，赋予他们在领地內“採集故事、传颂英模”的特权。
但同时，也严厉警告，故事內容不得擅自更改，如果想要更改，必须提前向自己请示。
利昂还专门为此设立了一套秘密的监督机制。
毕竟，虽然能够参加这场计划的都是聪明人，但是万一有人临时发挥创作，把故事的內容给修改到了一个错误的方向，那样的话很有可能会出现不好的结果。
利昂现在搞的这个宣导员网络，某种程度上，是在修一条传播故事的“路”。
本意是让好的故事快速传开，可要是路上跑偏了，装上了坏故事、危险的想法，那传播得越快，死得也越快。
陈胜吴广……利昂脑子里闪过这两个名字，还有那一句“王侯將相，寧有种乎？”。
不就是两个戍卒吗，因为大雨耽误了行程，按律当斩。
活不下去了，只好揭竿而起。
他们搞了个把戏，在布条上写“陈胜王”塞鱼肚子里，让人晚上学狐狸叫喊“大楚兴，陈胜王”。
这就是在编故事，传播对自己有利的故事。
结果呢？星火燎原。
利昂可不想自己亲手点起一把烧死自己的火。
他得防著点。
光警告不准改故事不够，万一有人不听呢？
或者不是故意改，就是讲的时候情绪上来了，隨口发挥了一句？
他得安插点自己人，混在听故事的人群里。
不用暴露身份，就听著，记下来谁讲了什么，有没有加料，底下的人听了是什么反应。
定期向他匯报。
这场培训持续了將近半个月。
当这些“故事匠人”离开城堡时，他们眼中燃烧的不再是迷茫，而是一种被赋予重任的狂热。
他们带著精心打磨的故事和明確的使命，返回各自的岗位，像一颗颗火种，悄然投入到领地的各个角落。
利昂所做的，正是在一个中世纪背景下，尝试建立一套初级的、系统化的政治宣传和徵兵动员体系。
这並非他的独创，在人类歷史长河中，无论是古埃及法老通过神庙壁画宣扬神性，还是秦始皇“车同轨、书同文”以凝聚认同。
乃至近代战爭中交战各方如何动员民眾参军报国，其核心逻辑都是相通的。